Reuni?n con trabajadoras sexuales
Apizaco, Tlaxcala
Mi?rcoles 22 de febrero de 2006
Bueno compa?eras, creo que me toca a m?. Bueno, primero que nada gracias que nos invitaron aqu?. Es un honor para nosotros estar con ustedes. Hay varios problemas que vemos nosotras como trabajadoras sexuales; dos partes decimos nosotros. Primero, lo que nos hizo agarrar este trabajo que es un sistema y luego, ya que estamos en este trabajo, la explotaci?n, persecuci?n, desprecio, racismo, insulto, todo, que tenemos como trabajadoras sexuales. Y no es primera vez que lo topamos en la Otra Campa?a; tambi?n en Veracruz, en Orizaba, llegaron unas compa?eras y compa?eros que tambi?n trabajan pues en esto y tambi?n dijeron, sobre todo, de que, de esto de la persecuci?n, el maltrato como si fueran perros rabiosos. As? como encuentra la polic?a un perro rabioso y se lo lleva, lo mata, lo ba?a, no s? cu?ntas chingaderas pues. Y as? se hace.

En el local de las trabajadoras sexuales

Y ayer, precisamente, que est?bamos ah? en Toluca de Guadalupe, platicaba un joven de los sueldos en las maquiladoras, dice es 80 pesos a la semana. Son 320 pesos al mes. Y ?l dice: “No alcanza, no da”. 320 pesos al mes son 10 pesos diarios. Ni un refresco y una torta. Y si hay que mantener familia, si hay que pagar la renta, la luz y todo eso, entonces tienes que elegir: o comes o vives, porque no hay d?nde meterse ?no? Entonces ?l dec?a pues, “a nosotros los j?venes es lo que nos est?n ofreciendo. Entonces, este, si queremos estudiar, tenemos que trabajar, pero para trabajar tenemos que dejar de estudiar. Y a?n as? pues, con lo poco que se gana en la maquila, que es lo ?nico que nos ofrecen -dice, no hay otra cosa-, no nos da. Entonces nos tenemos que ir para el otro lado”.

Nos estaban contando esa historia porque ?l dice: “80 pesos semanales dije, no pus no, no da”. Entonces ni siquiera para un campesino pues, le da. Son diez pesos al d?a, no, no hay para d?nde pues hacerse ?no? Y entonces est? esto que cada vez est? pasando m?s: que no hay trabajo. Y el trabajo que hay est? mal pagado y no hay ning?n derecho. O sea, el trabajador est? como si estuviera esclavo. Est? todo el d?a. Ya eso de que jornada de ocho horas que antes hab?a, olv?date. Todas las maquilas son diez, doce horas diarias y a veces m?s. Y luego peor si es mujer joven que aparte tiene que aguantar que el gerente o el jefe de l?nea, pues le est? diciendo: “no mija pues a ver, hazte pa´ca porque si no te voy a correr”. Y entonces tiene la mujer esa, la mujer joven pues, “chin, pues o pierdo el trabajo o me van a usar como se usa una silla”, pa??(tm) sentarse pues.

Entonces est? toda esta situaci?n que se ve en todo el pa?s, nosotros decimos. Y que la misma represi?n, persecuci?n, desprecio para la mujer en general, para los j?venes, para las trabajadoras sexuales y los trabajadores sexuales -porque tambi?n hay-, es lo mismo que nosotros sentimos como ind?genas. Nosotros somos ind?genas de all? de Chiapas. Todos nosotros pues, no nos toman en cuenta y s?lo pues porque nuestro color o porque hablamos otra lengua, porque casi no hablamos castilla, no hablamos castellano, pura lengua ind?gena. Entonces no existes pues, no te ven. Hasta que nos alzamos en armas entonces s? nos vieron pues, y hasta que nos pusimos pasamonta?as entonces nos vieron. Entonces ya ves que luego la gente dice: “No pues que se quite el pasamonta?as”. Pero si a la gente que no trae pasamonta?as no la ven, no la toman en cuenta, ni les importa pues c?mo se llama. Hasta que ya te rebelaste, que ya te organizaste, entonces s?, ah s?, ah? s? te van a ver. Porque la gente que no lucha no la ven. Nom?s la est?n humillando y despreciando y todo eso.

Entonces esto que nosotros vemos, que es que se llama el sistema capitalista, es el que nos hace eso y una mujer -hay muchas pues que tienen este problema- que tiene que mantener a su familia porque sus pap?s ya est?n grandes ?a poco los va a dejar botados? ?Por qu?? Si cuando ellos ten?an fuerza pues, trabajaron por sus hijos ?no? Y adem?s pues no se puede hacer eso pues. Por qu? vas a dejar una gente que adem?s fue la que te dio la vida. O ya por cualquier situaci?n, se tienen hijos y entonces la mujer tiene que decir: “Chin. Yo voy a dejar…” -sup?n que tienes una hija- y dices: “?Qu? le va a pasar a esta ni?a cuando crezca, cuando sea joven, cuando sea mujer?”. Y entonces uno siente la necesidad: “Yo tengo que hacer algo para que ella est? bien” y si es ni?o tambi?n.

Y entonces son todas estas condiciones de miseria de que no hay para d?nde hacerse porque esa es la verdad. Aqu? nadie puede decir: “No pues es que hay mejores trabajos. Est?s ah? porque te gusta” Porque as? dicen las autoridades. As? nos dicen: “No pues que est?s en eso porque te gusta”. Viera que hay otra cosa. No.

Entonces vemos esto que a nadie le importa pues, como que la idea que tienen de las trabajadoras sexuales es lo que sale en las pel?culas. Y nosotros estamos muy de acuerdo que eso de que no somos prostitutas. Prostitutas son las que all? arriba, las ricas que venden su dignidad. Nosotras somos trabajadoras. Y como tal nos pensamos y como tal tenemos dignidad porque sea lo que sea, lo que nunca vendemos es nuestra dignidad de mujeres. Como nosotros decimos, nosotros no vendemos nuestra dignidad de ind?genas. Entonces, ahora resulta que nadie se pone a escuchar por qu? es que estamos en esta situaci?n. Y por qu? nadie le pregunta pues, al que dice que hay otras cosas de trabajar. Pregunt?mosle a las otras gentes de trabajar c?mo les va. Y ya lo escuchamos ayer, o sea, no lo estamos inventando. La gente dice: “No da, no se puede. Hay que irse para el otro lado”. Y en el otro lado pues entonces est?s dejando a tu familia, porque si tienes ni?os chiquitos ni modo que dices, vas a echarlos atr?s y vamos a cruzar el r?o, no se puede. Entonces los tienes que dejar.

Entonces est? esta situaci?n que es la que nos pone en este trabajo y eso es lo que nadie quiere ver. Y entonces cuando nos organizamos, nos tenemos que organizar doble, decimos nosotros. Una es para cambiar el sistema que nos hizo agarrar este trabajo; como dec?a la compa?era: “viera que hay buenos trabajos, que hay buenas escuelas, pues por qu? madre vamos a estar aqu?, si nosotros lo estamos haciendo porque nuestros hijos no les vaya a pasar lo mismo”. Porque no los vayan a maltratar, porque no los vayan a violar, porque ya nos enteramos que los ricos y los gobiernos agarran ni?as chiquitas, as? de diez a?os, ocho a?os y se las llevan para su gusto pues -y ahorita porque nos enteramos porque sali? una grabaci?n- y ?cu?ntos no hacen igual all? arriba y nadie les dice nada? Entonces nosotros decimos hay que organizarse as? para cambiar esa situaci?n.

Pero, como quiera, estamos ahorita en el problema que tenemos como trabajadoras y que sabemos que no es f?cil porque hay muchos peligros, unos se saben y otros no se saben. S?lo los sabemos los que estamos aqu?. Por ejemplo que nos peguen una enfermedad ven?rea, que ahorita ya hay mortales como el SIDA, y otra es que toque un loco. A eso te est?s arriesgando, est?s sola con ?l y qu? tal que se le ocurre que hay que pegar o como ha pasado, lo hemos conocido en historias. Y a los gobiernos no le importa ver ese crimen porque dicen: “No pues es que son de la calle, de por s? se lo busc?”. Como si eso fuera derecho pues para que lo van a matar a una.

Entonces aparte que est? eso, est? tambi?n el desprecio, la humillaci?n que recibimos de nuestra propia gente en la colonia, en la calle, a veces mismo de gente cercana que te ve mal. A veces lo dice, a veces no lo dice pero te lo hace sentir, como que te hace a un lado, como que te aparta. Como que siente que si est? a tu lado, lo van a pensar tambi?n mal. Entonces se rechaza mismo pues la sociedad. A veces no es con golpes pues, pero con esta humillaci?n. O que anda uno en la calle pues trabajando y pasa alguien y le grita pues, pendejada y media, pa´qu? lo vamos a repetir si lo escuchamos pues.

Entonces es una condici?n de trabajo que te est? diciendo pues, como si estuvieras haciendo un delito y entonces cuando dicen ustedes: “Pero pues yo no estoy en este trabajo porque me gusta pues, sino porque tengo esta necesidad. ?Y entonces por qu? me tratan como si fuera una delincuente?” Mismo la sociedad. Porque no le gritan as? al presidente municipal. Que f?jate que dice que es un partido de izquierda. As? dice el PT. El Partido del Trabajo dice: “Yo soy de izquierda. Yo lucho por los pobres” dice. Y es de los partidos que est?n apoyando al PRD para la presidencia. Entonces imag?nate qu? nos va a pasar si eso es. Bueno.

Entonces est? esa situaci?n pues que tenemos y aparte est? la situaci?n de que no tenemos derecho laboral y deber?amos tenerlo. Deber?amos tener Seguro. O sea, una cosa es la lucha por cambiar el sistema y otra cosa es la lucha por nuestros derechos. El principal pues es que no nos traten como delincuentes. Y como delincuentes incluso yo creo que tratan mejor a los narcotraficantes o los criminales que como nos tratan a nosotros. Pues a ver cu?ndo t? haz visto que a un criminal, de esos que ya se ve grande, narcotraficantes, que lo agarran de los pelos y lo jalan y lo avientan y le echan manguerazos de agua fr?a, que sabemos que es lo que nos hacen. O que empiezan a quitar la ropa y a insultar y a burlarse pues del cuerpo de una ?no? Bueno. Y luego resulta pues que como dijo la compa?era: “pues esos que dicen que nosotros somos prostitutas, ellos son los que prostituyen las leyes y ellos se prostituyen”. Ya lo vimos, se venden y son bien barateros. Ya lo vimos pues. Que por dos botellas de trago, ya el otro le arregl? pues -eso es lo que hizo el gobernador de Puebla-; hasta eso que le vamos a ense?ar que cobre bien, porque no cobra cabal pues.

Ellos son los que est?n demostrando qu? es la prostituci?n y es esa la prostituci?n que hay que erradicar, la de los gobiernos que se venden a los ricos. Nosotros pensamos as? pues. Y entonces ya debe cambiar este pensamiento de la autoridad de que nada m?s cuando quiere votos, porque es cuando quiere votos, si no, no les importa qu? nos est? pasando. Eso le toca al de abajo, al jefe de la polic?a de la secci?n: “que ora mija, m?chate con el dinero que traes, para que no te moleste”. Entonces uno tiene que trabajar para mantener a su familia y para mantener al g?ev?n del polic?a. Pues lo sabemos bien porque as? nos pasa en muchas partes. Pero cuando va a haber elecciones pues para que digan que ?l s? es una persona decente que no se mete en cosas feas -porque ya ven que dicen que lo del sexo les da mucho miedo-, pues entonces nom?s pasa a chingarnos nada m?s para que salga en el peri?dico que ?l s? cuida las buenas costumbres; y entonces los ricos le aplauden: “S? es cierto, porque esa gente es mala”. Aunque la se?ora rica se est? vendiendo su dignidad. Puede ver que su marido le pone cuernos o le hace lo que sea y no dice nada pues porque tiene el carro y tiene la casa, pues se est? vendiendo. Esa s? es prostituta. Esas son las putas. Nosotras somos trabajadoras.

Entonces est? toda esta situaci?n y vemos que como dice la compa?era que las mismas leyes que se tuercen para quitarle al campesino la tierra, para que las escuelas se privaticen y los alumnos no puedan entrar, no puedan pagar, pues si no pueden pagar. Un hijo de nosotras cu?ndo va a entrar a la escuela. O come o va a la escuela. Y ?chale que acaba la primaria, en la secundaria ya son los libros y las cooperaciones; la preparatoria, olv?date ?la universidad? ?estudiar medicina? Pues eso s? nom?s los libros son un dineral. Aunque en la escuela te dice aqu? no pagas pero tienes que comprar todos estos libros pues no alcanza pues para darle. Entonces ese mismo sistema, esas leyes que est?n torcidas, son las que ahora se enderezan en contra nuestra y me dicen pues eres un delincuente, como es un delincuente el ind?gena, como es un delincuente el joven que se pone los pelos as? parados -ya ven que a veces les gusta as?- o que se viste de otra forma, o como es un delincuente el obrero que pide sus derechos o las mujeres de las maquiladoras que se rebelan porque son explotadas.

Pues tambi?n estamos de este lado. Nosotros pensamos que tienen que ir con la licenciada esa de derechos humanos y le tienen que decir claro: “?Sabes qu?? Nosotras no estamos solas. Ya hablamos con Marcos y con nosotros est? el Ej?rcito Zapatista de Liberaci?n Nacional. Ya est?n con nosotros. Y aparte del Ej?rcito Zapatista de Liberaci?n Nacional pues ya hay una organizaci?n nacional que se llama la Otra Campa?a, que en todas partes nos est? organizando y hay abogados”.

Los abogados ya sabemos que son bien tranzas pero hay unos que no son tranzas, por eso no sabemos, porque como no hacen tranzas no los vemos. S?lo vemos a los cabrones que nom?s est?n sacando el dinero. Pero hay gente que lucha y que es abogado y que dice: “Donde hay problema, nosotros echamos la mano”. Entonces nosotros les decimos a ellos. Porque nosotros lo que hacemos es que agarramos una palabra y la pasamos a otro pa??(tm) que se conocen.

As? como yo les traigo la palabra de las trabajadoras sexuales de Orizaba, que fueron las que nos hablaron, hubo en otras partes pero todav?a les da pena de hablar. Piensan que las vamos a mirar mal, que les vamos a hacer mala palabra o que las vamos a burlar pues. Porque ah? estuvieron: en Quintana Roo, en Chiapas, en Yucat?n y en Campeche, en Tabasco tambi?n hab?a esas que se llaman trasvestis, o sea trabajadores sexuales que se visten de mujer, pero donde hablaron fue en Veracruz y contaron esta historia de ustedes. Con mucha pena ah?, porque hab?a un chingo de gente y hab?a de todo y ah? s? estaba la prensa esa de afuera, o sea peri?dicos y todo eso. Y estaban con pena y yo les dije: “no, vamos a tomarnos una foto juntos”. Y entonces ya nos tomamos una foto que sali? en La Jornada, ah? con unas trabajadoras sexuales ah? de Orizaba, en Veracruz. Y sabemos que hay compa?eras en el DF y en Jalisco y en el norte, trabajadoras sexuales y trabajadores sexuales que est?n en la Otra Campa?a.

Entonces, nosotros lo que decimos es por qu? no echamos trato ustedes y yo. Por qu? no hacemos pues un llamado a todas las compa?eras trabajadoras sexuales de todo el pa?s y que se conozca la historia de todas y que todas juntemos, juntas luchemos por los derechos. Entonces a ver si es lo mismo que el presidente municipal de Apizaco, que es un pobre pendejo, se va a enfrentar a un movimiento nacional. Pero si yo lo digo as? nom?s me van a decir: “No, pinche Marcos est?s loco t? qu?”. Entonces yo digo: “No, yo habl? con las compa?eras en Orizaba, habl? con las compa?eras en Apizaco. Estamos juntas las tres ahorita. Entonces a lo mejor otras se van a animar y van a decir: “?”rale s? es cierto”. Es que son dos problemas, es el problema el que nos hace ese trabajo, que nos hace que tengamos que trabajar as? y luego el problema que tenemos ya en este trabajo. Entonces s?, vamos a cambiar el sistema compa?eras. S? lo vamos a hacer porque ya es un movimiento nacional muy grande. Pero mientras, ?qu? vamos a hacer? ?A poco vamos a seguir aguantando las fregaderas de la polic?a o de las autoridades o de la gente? Porque tambi?n eso tiene que cambiar.

Nosotros lo entendemos muy bien, nosotros como ind?genas ?bamos a la calle y dec?an: “pinche indio” ?a poco no era un insulto pues?, como ahora dicen “pinche puta”, igual como insulto pues. Y nosotros recuperamos la dignidad as? como la est?n recuperando ustedes en su organizaci?n. Y es por eso ah? nosotros decimos, vamos a juntarnos, y vamos a juntarnos tambi?n con los de las maquiladoras y con los j?venes y con los maestros aqu? en la Otra Campa?a y estos compa?eros y compa?eras s? van a entender su palabra. Por eso les ped? permiso que entran estos compa?eros, porque esa palabra que sacaron ustedes, la historia, la doble: la que las hizo entrar a este trabajo y las fregaderas que les hacen ya en el trabajo que tienen, la van a escuchar otras compa?eras que a lo mejor estaban pensando: “Chin, ser? que no me van a burlar”. Y entonces ya van a entender: “No, s? se puede hablar en la Otra Campa?a. Y lo que nadie nos pregunta, ah? nos lo van a preguntar. ?Por qu?? ?qui?nes somos? ?por qu? estamos aqu?? ?por qu? luchamos y qu? es lo que queremos hacer?”.

Y entonces van a ver que se va a sentir que el coraz?n se hace grande. Y esa soledad que uno siente cuando lo est? chingando la polic?a o cuando recibe el insulto, el desprecio de alguien, ya no vas a estar sola, lo vas a sentir aqu?. Y no es porque va a haber una gran marcha. Lo vas a sentir porque te vas a sentir acompa?ada y vas a escuchar esa voz, la tuya, que est? llegando lejos, que la est? escuchando otro. Y que la est?n escuchando intelectuales y artistas, pintores, m?sicos, cantantes, obreros, ind?genas que lo van a empezar a traducir en lengua, para entender la historia que nos contaron. Y vas a ver que todos van a decir: “S? es cierto. A nosotros nos hace igual la polic?a. Y a nosotros igual nos hace el presidente municipal y el gobernador y los diputados y los senadores y el presidente de M?xico y el juez, nos hacen lo mismo”.

Pero qu? bueno pues que tenemos compa?eros. Y la lucha que est?n haciendo, c?mo se organizan; pues como dijo una de las compa?eras dijo: “antes no sab?amos c?mo hacer. O sea que nos hac?an como su calz?n. Y ahorita que ya vemos que podemos decir de nuestros derechos, pues ahora ya no es lo mismo”. Y por eso les est? buscando de echar trato el presidente municipal. Porque dice: “No, pues mejor vamos a llevarla despacio, vamos a ver qu? hacemos”. Pues a la hora que sepa ?l, no pues, que est?n en una organizaci?n nacional y las apoyan obreros, campesinos, sindicatos, el EZLN y todo eso… pues ya el presidente municipal se tiene que rascar la cabeza y decir: “?Qu? voy a hacer?”. Y a la licenciada de derechos humanos le tienen que decir: “T? tienes que cumplir tu trabajo. Hay una injusticia ah? y tu trabajo es denunciarlo. Tienes que hacer esa recomendaci?n”. -”No pues es que va a haber represalias”. -”Si va a haber represalias dile de una vez al presidente municipal que ya no estamos solas, que ya tenemos compa?eros en todas partes y que si nos hacen algo, se viene por todos lados la protesta”.

Y eso es lo poco que podemos hacer nosotros compa?eras porque, a lo mejor, si ustedes dicen aqu? algo pues aqu? se queda y no pasa de esta puerta, pero si el EZLN dice algo, se va para otros lados, m?s lejos, porque as? lleg? nuestra lucha. Y entonces nosotros ofrecemos eso pues, que ya no nada m?s vamos a hablar de nuestro dolor. Vamos a hablar del suyo y ahorita estas palabras as? se van y que se llegue pues para otros lados.

Entonces as? en resumen pues, para no aburrirlas. Es: tenemos que luchar las dos cosas. Por cambiar el sistema, y eso es lo que se propone la Otra Campa?a, pero tambi?n mismo como trabajadoras sexuales tenemos que luchar porque nuestro trabajo sea digno, que sea seguro. Seguro en salud y seguro que no te est?n persiguiendo como si fueras.. pues si t? no est?s robando nada a nadie. Ese que te est? persiguiendo s? es un ladr?n, ese es el que se roba, nom?s que trae uniforme, trae placa pues, o tiene cargo de presidente. Y entonces para esas dos cosas se necesita que vamos juntos a llamar a m?s compa?eras trabajadoras sexuales y decirles ?ntrense ac?. Hablen, cuenten su lucha. Cuenten las chingaderas que les hacen, que se sepa. Porque ahorita va a ser bien fuerte lo que se va a decir porque la gente va a comparar. Esta es la palabra de las trabajadoras sexuales y esta es la palabra del gobierno con un empresario que se dedica a violar ni?as. Ese s? pues a prostituirlas, ?l s?. Entonces van a ver. Pues hay m?s dignidad en las trabajadoras sexuales que en el pinche gobierno. Eso es lo que va a ver la gente.

Pero el sistema est? persiguiendo a ?stas que se est?n organizando por sus derechos y a ?stos les est?n viendo ˇa ver si los sacan del cargo! -no crean que est?n viendo si lo van a meter a la c?rcel-, est?n viendo ˇa ver si renuncia! y ya, si renuncia, ˇa ver si le hacen un juicio! y, ya en el juicio, ˇa ver si es culpable!, y ya, si es culpable, ˇa ver si entra a la c?rcel! porque sabemos que los ricos no entran a la c?rcel, no entran. Por mucho delito que salga, no entran, pagan. Nosotros ?de d?nde vamos a sacar para pagar? Pero adem?s, nosotros no estamos haciendo el delito. El delito lo est? haciendo el de arriba.

Entonces, si sacamos esa palabra se hace m?s fuerte y mientras el problema mero que tenemos aqu? en Apizaco, as? lo digamos claramente: “hubo una reuni?n y el acuerdo que sacamos es que estamos unidos”. Y entonces ya con las trabajadoras sexuales aqu? de Apizaco est?n los hombres, mujeres, ni?os y ancianos del Ej?rcito Zapatista de Liberaci?n Nacional que son ind?genas y el que habla por ellos y escucha por ellos vino e hizo ese compromiso porque yo traigo esa misi?n pues que me dan los compa?eros, porque de por s? sabemos de antes que est? este problema porque nos platicaron los compas de la CNUC, las compa?eras. Entonces cuando yo sal? me dijo los compa?eros pues y compa?eras nuestras de all?: “Ve y b?scalas, habla con ellas. A lo mejor les va a dar pena. Habla as? aparte”.

Por eso, cuando empezamos, antes yo les pregunt? que si pueden entrar ellos pero si me hubieran dicho que no, como quiera nos reunimos nom?s nosotros. A lo mejor as? sin c?mara ni micr?fono, a lo mejor se habla m?s tranquilo pero yo creo que se dijo lo claro y yo s? quer?a que entraran ellos para que su voz no se quede aqu?. As? como la voz de las compa?eras trabajadoras sexuales en Orizaba no se qued? ah?, se hizo grande pues. Y van a ver que si esta su voz llega, van a ver que va a haber trabajadoras sexuales de otras partes del mundo que van a decir “s? es cierto”. Vas a ver, porque s? llega bien lejos y vas a ver que en Espa?a, en Barcelona, van a decir: “ah pues a nosotros tambi?n nos pasa eso”. Con su modo, porque hablan de otro modo all?. O para qu? nos vamos tan lejos compa?eras, pues las que est?n en Estados Unidos, mexicanas adem?s, que tuvieron que ir para el otro lado. Pues tambi?n van a decir: “s? es cierto”. Y entonces no tenemos por qu? salir de aqu? y volver a sentir verg?enza de lo que estamos haciendo. En todo caso tenemos que sentir rabia e indignaci?n por lo que nos hacen.

Entonces esa es la propuesta compa?eras. En este caso concreto, decirle a la de derechos humanos: “cumple con tu deber”. Porque adem?s ya va a salir en el peri?dico que ella dijo que mejor vamos a buscar arreglo, o sea, ya no se va a poder esconder, ahora va a tener que hacer la recomendaci?n. Y ahora el presidente municipal va a tener que explicar por qu? dice que es de izquierda y hace estas fregaderas; y el Partido del Trabajo a nivel nacional tiene que explicar por qu? dice que es de izquierda y persigue a la gente humilde y sencilla; y L?pez Obrador va a tener que explicar por qu? es apoyado por el PT para ser presidente de M?xico y persigue a la gente humilde y sencilla. Se va a hacer una bola de nieve pero para all? afuera. Entonces lo que se necesita es que ustedes est?n unidas y firmes en la lucha y ya que salga esta palabra para m?s compa?eras de la Otra Campa?a, que yo espero pues que en otros estados ya con esto que hicimos, otras compa?eras se van a animar a decir la palabra as? como en Orizaba y ahora aqu? en Apizaco. Pues se va a sentir toda esta fuerza y si sacamos eso de que vamos a decir ahora vamos a unirnos, mismo como trabajadoras sexuales y vamos a exigirle a los de arriba que nos respetan. Que nos dejan en paz pues, porque nom?s est?n chingando. ?chale pues que no nos est?n procurando pues, pero cuando menos que nos dejen en paz y que nos respeten.

Y la Otra Campa?a pues tiene que tambi?n hacer una campa?a, primero de educaci?n a s? mismo que tiene que respetar a los trabajadores y a las trabajadoras, tambi?n las sexuales. Porque a lo mejor piensan que nom?s trabajador es el que est? en la f?brica y no, ya lo vimos que no, cada quien tiene pues su chamba. Y entonces, pues yo creo que ahorita las va a buscar el presidente municipal o el gobernador, no s? alguien las va a buscar para decir: “No mira, ya no va a haber problema”. Est? bien, ustedes busquen las mejores condiciones de trabajo para que eso sea ejemplo para otros, busquen a m?s compa?eros. Que s? hay mucha compa?era que anda suelta como explic? la compa?era que le hacen como sea y que no sabe c?mo defenderse, pues hay que decirle. Porque aqu? lo que nosotros estamos ofreciendo en la Otra Campa?a no es que se entra en un partido, ni que se cambien. Tienen que respetarse cada organizaci?n. Esta es su organizaci?n de ustedes. No la suelten, no la dejen, de veras. Mant?nganse unidas y si otras compa?eras trabajadoras sexuales se unen en otro lado, que hagan su organizaci?n, respeto. Que se respete. Ahora, lo que se trata pues es de que unido cada quien como est?, luchamos por nuestros derechos: aqu? en Apizaco, aqu? en Tlaxcala y aqu? en el pa?s y vas a ver c?mo s? se va a hacer.

Porque ya donde estamos pasando es que la gente ya no aguanta. As? como la palabra que sacaron ustedes: “Ya no aguantamos m?s, ya no nos vamos a dejar”. As? hemos escuchado donde hemos pasado todas las veces. Y si en lugar de hacer esto que estamos haciendo compa?eras, qu? tal que nos estamos viendo all? que si los candidatos, pues no nos miramos. Ahorita estar?a el Marcos ah? hablando con L?pez Obrador o con Madrazo, con Calder?n o con Fox. Entonces nosotros decimos: “No pues en lugar de mirar pa??(tm)rriba, mejor vamos a mirar pa??(tm)bajo”, y por eso venimos aqu? y por eso escuchamos esa palabra y por eso les estoy diciendo esto. Ustedes tienen que tener, sentir, lo que nosotros estamos sintiendo ahorita en lo que llevamos, que es casi dos meses. Tienen que sentir un chingo de fuerza en el coraz?n. As? como ustedes ya, que antes estaban solas y ya organizadas sintieron: pues ya estamos fuertes porque si me hacen algo van a brincar las otras. Ya sienten que pueden, se sienten un poco m?s libres, pues ahora m?s todav?a porque entonces ya se trata de esta organizaci?n.

Entonces compa?eros nosotros les proponemos eso para que un d?a que se re?nan, cuando puedan, vean si le entramos juntos o no, nosotros estamos dispuestos. Saquemos un llamado a todo el pa?s, de aqu? de Tlaxcala, junto, trabajadoras sexuales de Apizaco y EZLN, y le firmamos juntos, llamamos a todas las trabajadoras sexuales y trabajadores sexuales, porque tambi?n hay, que vamos a unirnos juntos para luchar contra dos cosas: contra el sistema que nos hizo esto y contra los que no nos dejan trabajar ni nos reconocen nuestros derechos. Y a lo mejor, quien quita pues, as? como hubo ya ven ahora unos d?as hubo un encuentro de los que hacen medios de comunicaci?n, los que toman foto, video, revistas, todo eso, pues hagamos un d?a, a lo mejor se puede, un encuentro nacional de trabajadores y trabajadoras sexuales, y entonces s? a ver si no van a escuchar los cabrones.

Pero, adem?s, ?qu? van a hacer sin nosotros? Un d?a que, en lugar de chambearle, nos juntemos a hablar, a ver ?qu? va a pasar? A ver si no van a decir: “no pues s?, este, s? son importantes, ya no les vamos a hacer algo”. Pero que sea de todos y que nadie hable por nosotros, sino que las mismas compa?eras y compa?eros que hacen ese trabajo digan: “as? est? la situaci?n”. Porque esa es la Otra Campa?a, no es que alguien va a hablar por nosotros, sino que ustedes mismos dicen su palabra y otros y otros y otros, y van a ver que la fuerza es bien grande compa?eros, nom?s que no nos damos cuenta. Porque no nos escuchamos, porque nom?s estamos oyendo el ruido de arriba, pero ya que nos escuchamos aqu? y que se va a escuchar en otros lados se va a sentir esa fuerza.

Entonces ya de resumen compa?eras: decirle a la abogada que no se haga pato, que cumpla su trabajo; mandarle decir al presidente municipal que ya no est?n solas; y discutir y pensar si estamos de acuerdo de que hacemos esa palabra juntos para llamar a todo el pa?s, a todas las trabajadoras y trabajadores sexuales del pa?s a que se unan para luchar por los derechos y contra el sistema capitalista. ?C?mo ven? ?Le entramos o no le entramos? ?Estamos decididos? Bueno, ?qui?n va a escribir la palabra entonces? Ustedes hagan una m?s o menos. Bueno, no ahorita pues, hoy. Para que antes… el ?ltimo d?a que estamos en Tlaxcala lo sacamos, nosotros estamos el viernes todav?a en la ma?ana. Ahorita viera que ?por qu? no se avientan, no les da miedo en el acto p?blico de Apizaco, al rato? si no, yo hablo pues, yo hablo a nombre de las trabajadoras sexuales; nosotros decimos que son unos cabrones. Porque en la tarde va a haber un acto p?blico aqu?.

?chale pues, que no se avienten ustedes porque qu? tal que luego los persiguen o les hacen un mal, pero si me dan permiso yo saco esta palabra, hablo pues, nom?s me peino antes porque si no van a decir que (…) Si de por s? se estaban peinando porque iba a salir la c?mara ?verdad? Pues lo que podemos hacer es: a ver, mira yo hago m?s o menos un escrito hoy mismo y, ma?ana en la ma?ana pues, a ver si le entrego a Luz o a alguien y entonces a ver si se puede y que lo vean entre ustedes, si est?n de acuerdo -ma?ana es jueves-, el viernes ya lo sacamos en los peri?dicos y que ya se salga. Pero que s? sepamos bien y estemos de acuerdo y lo sacamos. Y ya s? que r?pido en Orizaba van a decir ?rale, nosotros le entramos. Bueno, entonces yo hago ese escrito hoy en la noche y lo paso ma?ana, lo revisan y si est?n de acuerdo ya lo publicamos el viernes antes de salir, pa que salga mero aqu? en Tlaxcala, ?estamos de acuerdo?

Pues as? est? compa?eras, no s? c?mo la ven compa?eros. ?Est?n tristes? ?Ya no, verdad? as? pasa despu?s de cada reuni?n, ya como que la tristeza no… ˇAh s?!, la otra cosa: vamos a regresar, ya se me hab?a olvidado. Por eso dice, bueno yo soy el Subcomandante Marcos, pero dice que Delegado Zero porque primero salgo yo y luego vamos a dar otra vuelta ya m?s tiempo y ya vienen m?s compa?eras y compa?eros, mero ind?genas de all?, nom?s que s? ya hablan un poco castilla. Y entonces esos ya vendr?amos a cada lugar y ya m?s tiempo. Entonces ah? pues, si nos invitan, pues ir?amos a su casa de ustedes y estar?amos aqu? en su local o donde est?n chambeando; junto con ustedes, nosotros no tenemos miedo, pues, ni pena, ya llevamos 500 a?os en eso. Y entonces, a ver si van a estar chingando los otros ?si? Y ayudamos a cuidar la puerta o a ir por el papel de ba?o o los refrescos, o lo que sea pues, de por s? lo sabemos pues c?mo es. Si vamos por…y ya si uno se quiere pasar de cabr?n, lo agarramos y lo sacamos a la calle.

Entonces esa va a ser la segunda vuelta, entonces, no es la ?ltima vez que estamos aqu?. Ahorita nom?s estamos conoci?ndose en otros lados, y ahorita voy yo solo nom?s pa??(tm) ver si no hay problema, y luego ya venimos m?s y ya tardamos pues. Y ya vamos a hablar m?s en confianza y ya mero donde est? el problema. Y ya si a alguien le quieren perjudicar, vamos juntos a la c?rcel a sacarlo, o a mentarle la madre al presidente, lo que sea pues, vamos a estar… si estamos juntos es que estamos juntos, no es que estamos diciendo de palabra pues. Ahorita nom?s pasamos r?pido as? porque tenemos que ver mucha gente ?no?

Pero yo hago eso hoy, viera que lo tengo a tiempo, a lo mejor hoy mismo le digo a Luz si lo puede pasar. Como que ella sabe d?nde encontrarlas a ustedes. Pero si no, seguro ma?ana en la ma?ana entonces en el d?a lo ven, lo palomean o tache seg?n como vean ustedes; si hay una palabra que no gusten pues le ponen tache yo le busco otra. Y el viernes en la ma?ana lo aventamos, d?a de la bandera; eso que dijiste est? muy bueno, entonces, que el d?a de la bandera salga y que diga: “esta bandera tambi?n es nuestra”, nosotras, trabajadoras sexuales “tambi?n es nuestra bandera”. Y que lo agarre el que lo agarre y el que no, que se chingue y punto. Pues esa es la palabra compa?eras, gracias compa?eras.